1928年，28岁的夏明翰因叛徒出卖不幸被捕，在汉口英勇就义。在刑场他宁死不屈，写下气撼山河的绝命诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！他用鲜血和生命捍卫了自己坚定的共产主义信念，其壮举教育和激励了一代又一代的年轻人。

　　长征途中，红军克服了党内的错误思想、险恶的环境等重重困难，给我们留下了宝贵的长征精神。80多年前那个生死存亡的时刻，红军为何要长征？在长征途中，他们又克服了哪些困难？为什么说“长征是宣言书、长征是宣传队、长征是播种机？”每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。让我们一起穿越历史的长河，在“闪闪红星下，红军如何去战斗”的回望中，去开启“青年的长征”。

　　1928年3月20日清晨，在武汉汉口余记里刑场，共产党员夏明翰虽受尽酷刑折磨，遍体鳞伤，但仍神色坚毅。行刑前，敌人问夏明翰还有什么话要讲，他大声道：“有，拿笔来！”于是挥笔写就“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”这首就义诗是夏明翰生命的最强音，也是其革命英雄主义精神的高度体现。在监狱中，夏明翰给亲人写了三封信，字里行间，将决心为共产主义信仰而牺牲的伟大情怀表现得淋漓尽致。

　　在给大姐的信中，他坚定表示：“人该怎么做，路该怎么走，要有正确的答案。我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血！”在给妻子的信中写道：“坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！”在给母亲的信中写道：“儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗，飘扬在祖国的蓝天！”

　　中国共产党的百年史，就是一部为伟大信仰不懈奋斗的历史。成千上万像夏明翰一样的共产党人，为了信仰，奋斗拼搏，矢志不渝；为了信仰，前赴后继，义无反顾；为了信仰，甘愿抛头颅，洒热血……才换来了“天翻地覆慨而慷”，才换来了“雄鸡一唱天下白”。

　　信仰是什么？对共产党人来说，信仰就是对共产主义的高度信服和尊崇，并以之为行动准则与奋斗目标。为了这一伟大信仰，李大钊“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”；方志敏面对敌人淫威，大义凛然，慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”；杨靖宇浴血奋战在白山黑水，最后战至弹尽粮绝，为国捐躯；叶挺身陷囹圄多年，凛然不屈，“愿把牢底坐穿”，出狱后的第一件事就是要求重新加入中国共产党……在我们党的历史上，“一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想”。

　　1936年7月初，红四方面军开始第3次穿越莽莽草地。除了恶劣的自然环境，红军战士面临的最大威胁就是粮食严重短缺。红四方面军31军93师274团8连小战士周国才当时只有14岁，进入草地不久，他们班的干粮吃完了，只能挖野菜、吃草根、啃树皮。后来连野菜也找不着了，只好开始吃枪带和鞋上的皮子。可这些东西也没坚持多久就被吃光了，于是大家解下自己的皮带煮着吃。其他几位战士的皮带吃完后，大家对周国才说：“该吃你的了。”战友们都知道，这条皮带是战斗中缴获的战利品，虽然舍不得吃掉它，但为了全班战友，周国才还是将皮带拿了出来。看着皮带被切成一小段一小段，漂在汤水里，周国才哭着对战友说：“我不吃了！同志们，我们把它留作纪念吧，带着它去延安见毛主席。”就这样，怀着对革命胜利的憧憬，战友们忍饥挨饿，将半截皮带保留下来。

　　后来战友们相继倒在长征路上，胜利到达延安的周国才为了缅怀战友，用铁筷子在皮带背面烫上“长征记”3个字，并用红绸子包裹着珍藏起来。1975年，周国才将珍贵的半截皮带捐献出来，成为供后人瞻仰的红色文物。看到这半截皮带，习近平总书记深有感触地说：“这就是信仰的力量，就是‘铁心跟党走’的生动写照！”

　　今天，我们虽无饱腹之忧，但实现伟大的理想从来都没有平坦的大道可走，夺取坚持和发展中国特色社会主义伟大事业新进展，夺取推进党的建设新的伟大工程新成效，夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利，我们还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服，这同样需要信仰信念的支撑。

　　进入奋斗新时代，踏上奋进新征程，中华大地涌现出了许许多多在平凡岗位上“铁心跟党走”的英模人物：倒在扶贫路上的“时代楷模”黄文秀、数十年扎根偏远贫困山区甘于奉献的“全国优秀共产党员”张富清、“排雷英雄战士”杜富国，等等。他们都是用生命践行入党誓言、用奋斗书写时代篇章的光辉榜样，自觉用党的创新理论特别是习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，指导实践，为坚守信仰奠定牢固理论基础，提供源源不断的精神动力和思想支撑。

　　重温红色党史，回首党的百年奋斗历程，共产主义信仰如同一面永不褪色的精神旗帜，一座抵御诱惑的精神堡垒，一种励人向上的精神力量，引领我们披荆斩棘，克服艰难险阻，战胜无数强敌，从胜利走向新胜利！